Φεδερίκο Κάρλος Κρούτβιγκ Σαγρέδο: 1921-98
18 / 01 / 2009
Κατά την πολυετή και επώδυνη Οδύσσεια της εξορίας του, είχε την ευκαιρία να εντρυφήσει με πάθος στην Αρχαία Ελληνική Γραμματεία και να συμπεράνει έκθαμβος ότι η Ελληνική Παιδεία, η οποία δύναται να διαμορφώσει ελεύθερα σκεπτόμενους ανθρώπους, αποτελεί την αστείρευτη πηγή ολόκληρου τού Ευρωπαϊκού Πολιτισμού.
Ένας φλογερός υπέρμαχος τού Ελληνικού Πολιτισμού. Η τελευταία επιθυμία του ήταν να αποτεφρωθεί και ένα μέρος από τις στάχτες του να παραμείνει στην Βασκωνία, ενώ το άλλο να σκορπιστεί στην ελληνική θάλασσα.
Μεταξύ των δημιουργικότερων πνευματικών προσωπικοτήτων τής μακρινής Χώρας των Βάσκων συγκαταλέγεται ο ελληνοκεντρικός φιλόσοφος, συγγραφέας και γλωσσολόγος, Φεδερίκο Κάρλος Κρούτβιγκ Σαγρέδο. Η επαναστατική κοσμοθεωρία του, προϊόν τής πολύχρονης ενασχόλησής του με την Αρχαία Ελληνική Παιδεία, έδωσε νέα πνοή στις κοινωνικές και πολιτισμικές ανακατατάξεις τής Πατρίδας του, ενώ οι βαθυστόχαστες μελέτες του απετέλεσαν σημείο αναφοράς γιά μιά πληθώρα ερευνητών και επιστημόνων.
Ο Φεδερίκο γεννήθηκε στις 15 Μαΐου 1921. Σπούδασε στην Γαλλική και στην Γερμανική Σχολή, και ως έφηβος μιλούσε ήδη την βασκική, την ισπανική, την γαλλική και την γερμανική γλώσσα. Εκείνη την εποχή γνωρίστηκε με τον Βάσκο διανοητή Ρεσουρρεκθιόν Μαρία δε Άσκουε και συνδέθηκαν με ισχυρή φιλία. Στις 29 Οκτωβρίου 1942, ο Φεδερίκο, σε ηλικία μόλις εικοσιενός ετών, ονομάστηκε τακτικό μέλος τής Βασιλικής Ακαδημίας τής Βασκικής Γλώσσας, έχοντας στο ενεργητικό του ένα αξιόλογο μεταφραστικό έργο, καθώς και πολλές ενδιαφέρουσες γλωσσολογικές μελέτες.
Η πολύμορφη δράση τού Φεδερίκο έστρεψε εναντίον του το καθεστώς τού στρατηγού Φρανθίσκο Φράνκο, το οποίο τον ανάγκασε να αυτοεξοριστεί προκειμένου να αποφύγει το εκτελεστικό απόσπασμα. Κατά την πολυετή και επώδυνη Οδύσσειά του, είχε την ευκαιρία να εντρυφήσει με πάθος στην Αρχαία Ελληνική Γραμματεία και να συμπεράνει έκθαμβος ότι η Ελληνική Παιδεία, η οποία δύναται να διαμορφώσει ελεύθερα σκεπτόμενους ανθρώπους, αποτελεί την αστείρευτη πηγή ολόκληρου τού Ευρωπαϊκού Πολιτισμού.
Η επιστροφή του στην Πατρίδα, μετά την άνοδο τού Βασιλιά Χουάν Κάρλος στον Ισπανικό Θρόνο, συνοδεύτηκε από την ίδρυση τής Ελληνικής Ακαδημίας τής Βασκωνίας, με σκοπό την διάδοση τού Ελληνικού Πνεύματος στον κατατρεγμένο βασκικό λαό. Γύρω από τον Φεδερίκο σχηματίστηκε ένας πυρήνας αξιόλογων ανθρώπων των γραμμάτων, στους οποίους μεταλαμπάδευσε τις ελληνοκεντρικές ιδέες του και βρήκε μεγάλη απήχηση. Επίσης, η επανασύσταση τής Βασιλικής Ακαδημίας τής Βασκικής Γλώσσας, καθώς και η δυναμική επιστροφή τού Φεδερίκο σε αυτήν, τον ανέδειξαν σε κορυφαία πνευματική μορφή τόσο στην Πατρίδα του, όσο και στην λοιπή Δυτική Ευρώπη.
Επισκέφτηκε πολλές φορές την αγαπημένη του Ελλάδα, κυρίως γιά να συμμετάσχει σε γλωσσικά συνέδρια, με εισηγήσεις συντεταγμένες πάντοτε και μόνον στην αρχαία ελληνική γλώσσα. Συναντήθηκε επανειλημμένα με ευρωπαίους επιστήμονες, στοχαστές, πολιτικούς και καλλιτέχνες, σκοπεύοντας να διεγείρει το ενδιαφέρον τους γιά τις Κλασσικές Σπουδές, ενώ ονομάστηκε Επίτιμο Μέλος διαφόρων πνευματικών ιδρυμάτων.
Η πολυτάραχη ζωή του έφτασε αιφνιδίως στο τέλος της το πρωί τής 15ης Νοεμβρίου 1998. Η τελευταία επιθυμία του ήταν να αποτεφρωθεί και ένα μέρος από τις στάχτες του να παραμείνει στην Βασκωνία, ενώ το άλλο να σκορπιστεί στην ελληνική θάλασσα. Αυτή η επιθυμία πραγματοποιήθηκε στις 4 Σεπτεμβρίου 1999, σε μιά σεμνή τελετή ανοιχτά των Χανίων τής Κρήτης. Οι βασκικές εφημερίδες αναφέρθηκαν με δέος στον θάνατο τού μεγάλου στοχαστή, αποχαιρετώντας εκείνον τού οποίου «η καρδιά χτυπούσε δυνατά γιά την Βασκωνία και την Ελλάδα».
Βιβλιογραφία:
(1) Φ. Κ. Κρούτβιγκ Σαγρέδο, «Το Ελληνικό Θαύμα», Εκδοτική Θεσσαλονίκης, τηλ. 2310264149, Θεσσαλονίκη.
(2) Α. Τσακνάκης, «Βασκωνία», Εκδ. Κυρομάνος, τηλ. 2310282427, Θεσσαλονίκη.
Πηγή: Φεδερίκο Κάρλος Κρούτβιγκ Σαγρέδο: 1921-98
18 / 01 / 2009 | Tags: Europe, ΕΛΛΗΝΙΚΑ, Λογοτεχνία, Φεδερίκο Κάρλος Κρούτβιγκ |
An independent movement of free thinkers sharing the same dream: a better world inspired by the Hellenic ideals that gave birth to civilizations: Freedom, Direct Democracy, Humanism, Reason, Justice, and the Pursuit of Excellence.
